Я долгое время думал, что готы -- это не более, чем древний германский народец. Когда меня впервые спросили: "че гот что-ли?", я задумался. И думаю до сих пор. Я спросил че енто такое и получил ответ: это малолетние лузеры, которые шляются по кладбищам, слушают Мэнсона, постоянно кончают с собой, носят все ЧОРНОЕ и т.п. (в общем, все просто). Большинство, думаю, эту субкультуру рассматривают сугубо как детскую игру, выражающуюся в одежде, прикиде... а так же в провоцировании окружающих. (Самые известные "готы" это Мэнсон (который, все-таки, сатанист с примесью гламура(чисто мое ощущение, хотя с пивом покатит), более легкие группы Хим энд Расмус, а также малолетний Аса Кун, расстрелявший преподавателей и соучеников в каком-то (не помню каком) американском штате). Ну, кто-то еще смотрел фильм "Ворон" и решил почему-то, что все готы фанаты этого фильма, и в этом фильме и заключается суть субкультуры. Кто-то еще знает, что готы любят рисовать и сочинять стишки, но это уже самые просвещенные.

Кроме того, так как эстетика и этика для меня неразрывно связаны -- важная составляющая "имидж". Лично я предпочитаю простоту -- черная максимально простая одежда без ничего -- самый лучший для меня вариант. Но не могу не испытывать удовольствие при виде гота, особенно девушки-гота (ну, думаю, все представляют это белое лицо, корсет, серебро ну и т.п.) Кроме того, нужно заметить, что стилей много -- кому что по душе.

А теперь о важном: мое ощущение: главное в готике -- творчество, на втором месте -- противовес тупой поп-культуре и прочему фаст-фуду.
К готике я пришел через христианство (из христианства я никуда не ушел). Просто в один прекрасный день обнаружил, что лучше всего из моего окружения меня понимает гот (ну, был поразительный день, когда я впервые обнаружил какое-то сильное духовное родство с живым человеком). Благодаря этому человеку я смог наконец найти себе ЛЮДЕЙ (друзей). Потом была еще девушка-гот... но о своей жизни, думаю, мне правильнее говорить в стихах (а не рассказывать скучную и краткую биографию).
Готика -- умение извлекать духовную пользу из отрицательных ощущений. Превращать вред в пользу. В таком случае -- "кто отрубил протянутую руку" превращается в приобретение Руки в духовном смысле. Поэтому Бог-Боль, а Мучение-Благо (это не мазохизм, я не испытываю удовольствия от страдания, но я и не стараюсь, если уж оно есть, от него избавиться. Скорее -- стараюсь извлечь из него урок). В конце концов -- страдание заставляет что-то делать, например -- сочинять стихи. (Кстати: нет ли связи друг с другом у слов СТРАДАНИЕ и СТРАДА (приблизительно:промежуток времени, в который осуществляется работа, и сама работа. Точно: напряженная летняя работа в период уборки урожая.)
Но: готика (для меня) -- это и умение извлекать что-то и из положительных ощущений. Ничего не пропускать, ничего не терять -- постоянный труд ума и души.

Сегодня готика -- область, в которую может прийти творческий человек, которому нет места в других областях.

Мысль: готика как субкультура могла бы достичь пика именно в русскоязычной среде. Готы (имея ввиду людей серьезных, а не играющих) могли бы взять на вооружение культуру и искусство. И, мне кажется, те, кто хочет сегодня, чтобы готика не стала модным и забавным (одним из многих) проявлений поп-культуры -- должен постоянно повышать свой интеллектуальный и духовный уровень. Эстетика вампиризма это, конечно, симпатично, но это все с запада. Нам же, думаю, стоит превратить готику в одно из самых серьезных (если не самое серьезное) направление, которое будет включать в себя очень многое. Лично я стою на своем -- то есть хочу отстоять великую русскую культуру и язык. То есть -- питаться тем, что было раньше (лучше фундамента, мне кажется, не найдешь). Я не зря так цепляюсь за своих любимых художников (на крайний случай -- они мой щит и меч, ощущаю связь с ними, хотя иногда и связанность ими).
Кратко для меня: быть готом -- сделать в жизни максимум, взять много. Пусть будет мучительно больно сейчас, чтобы не было -- за бесцельно прожитые годы. Жизнь как сложносочиненное предложение, в конце которого точка -- смерть.
Это примерно и кратко я набросал свой взгляд.
Выбрал "эстетическую концепцию" и "мировоззрение". Думаю: из всего, что выше сказано -- понятно почему.

И... Да, про вампира... Я вампир и не скрываю этого, только кровь не пью и с мышами летучими имею общего только то, что тож ночью бодрствую)

Я как раз это и имел ввиду. В эстетике выражается этика -- или ее отсутствие. Как бы это сказать... связь внутреннего с внешним. Это то же самое, что форма и содержание -- форма зависит от содержания. (В большей степени мои слова относятся к искусству и литературе).

Насчет вампиризма -- я имел ввиду, что готика не может стоять только на этом, нужна более серьезная опора -- внутреннее ощущение. Когда я говорю, что эстетика вампиризма пришла с запада -- это не значит, что я отказываю ей в праве на существование (просто: для нас этого мало, нужно расширять и углублять). Хотя если вдуматься в русском фольклоре тоже были свои упыри. Но наши упыри мне как-то ближе, чем инородные вампиры.
Что такое вампир (в том числе и энерговампир) -- в большей степени берет, в меньшей степени дает. Как мне кажется.
А летучие мыши по мне вполне себе милые создания (прикольные).

Вспомнилось еще то, что иногда готов делят на два вида -- Mopey Goths и Perky Goth. Если кратко: первые -- серьезно относятся к субкультуре и не разбрасываются по мелочам, вторые -- только имидж и тусовки (на мой взляд, если принимать подобное деление, то первые -- готы, вторые -- нет).

Насчет кладбищ. Я тоже не прочь прогуляться по кладбищу ночью, если выдастся такая возможность, но предпочел бы этим заниматься в одиночестве, при условии, что кладбище имеет какие-то архитектурные особенности.

Еще один аспект моего видения готики -- скорбь.
В противовес депрессии. Встречал такое выражение "готика это вечная депрессия". Депрессия не может быть вечной. Другое дело скорбь -- как реакция на утрату (утрату того, что было и сожаление о том, чему не бывать). Творчество -- труд на благо того будущего, которое, скорее всего, не сбудется. Деятельная скорбь.
Об эстетике. Явное предпочтение черного цвета -- для меня черный цвет траура, а также наполненности и глубины ( цвет вселенной для человеческого глаза. Ночное небо черного цвета, в нем можно видеть звезды, которые, если присмотреться -- кресты. Это к мысле об эстетике).

О вампирах. Если не зацикливаться на паразитизме этих существ (имеется ввиду нечисть). Единственное, что в них интересно -- это как раз эстетика. "Хрустальная красота" (Энн Райс).

Мне кажется и вампир тоже не очень подходящее слово, если Вы говорите о каком-то состоянии души или психики.

А про депрессию, это да, всегда находиться в таком состоянии - невозможно и если уж на то пошло, то цвет депрессии - фиолетовый)))

Надо всем селом стоит аура зелёная,
Карма ехать в магазин - покупать креплёное (с).

Так знайте же, что реки - вспять,
Что камни - помнят!
Что уж опять они, опять
В лучах огромных

Встают - два солнца, два жерла,
- Нет, два алмаза! -
Подземной бездны зеркала:
Два смертных глаза.

На мой взгляд - великие стихи, в которых готики больше, чем во всех жертвах литературных ван хельсингов вместе взятых.

А Цветаева -- чем больше ее узнаешь, тем глубже. Несмотря на эмоциональность (кстати, не везде эмоции перехлестывают) -- проникает она в такие глубины, куда редко кто заглядывал. Особенно -- поздняя лирика и поэмы.
Сейчас перед глазами "Поэма воздуха", над которой все бьюсь и никак не доберусь до сути. Здесь не эмоции перехлестывают, а мысль несется.

...В час, когда готический
Храм нагонит шпиль
Собственный -- и вычислив
Все, -- когорты числ!
В час, когда готический
Шпиль нагонит смысл
Собственный...

(здесь поэма обрывается. Но вырывать из контекста отдельные строки бесполезно, вещь неделимая).

Что касается западной литературы... Сразу вспоминается истории создания Франкенштейна. Два поэта Байрон и Шелли решили устроить некое соревнование в сочинении страшных историй, в итоге победила жена второго -- Мэри Шелли (история достаточно известная). По-моему "Франкенштейн, или Новый Прометей" достойная вещь, можно также отнести к готике. Эдгар Аллан По, это, конечно, классика.
И все это растет из готического романа, образцы которого интересны сегодня, думаю, только лингвистам и филологам.
Недалеко и немецкие романтики -- в первую очередь Гофман.

Вообще, остается впечатление, что бОльшая часть великих (и просто достойных) литературных произведений -- относится именно к готике (если воспринимать готику шире, чем банальные страшилки).
Еще: вспоминается Кафка (тут, по-моему, образец готической литературы).
А недавно прочел Кинга (хоть и не очень интересуюсь его творчеством) -- "Длинный путь". Тоже весьма себе неплохое произведение.

Ну, а вообще -- чем дальше в лес, тем больше дров. Чем больше вспоминать великих писателей и поэтов, тем больше готики.